間閱愛文言自序。謂中華文明博大精深，尤以國學爲粹。其果然耶？僕不能確知。
吾又覽正爲士述志文。其嫉惡羅馬字元、敵視和製漢詞者不啻寇仇。於理故宜乎？僕亦不審所云。
僕懷復興文言之志有年。或以僕爲國學本體論者。實非也非也！
要之、吾輩當慎審國學之爲物。而後前路所由自明。否則空中築臺。必無所成。
中國之國學。即近外國之中國學/漢學。
君看一切殭屍國。皆有冠名學問。如埃及學印度學波斯學。
先進國為後進國所踵。亦有其學。如荷蘭於舊日本有蘭學。然在荷蘭本國。斷不致有蘭學也。彼時荷蘭人目其所作皆普世學問。
一切先進國。本域常無其冠名學問。如古之中華。今之英米。
或曰「日本國學」。或曰「Classics」(西洋古典學)
確有其名。確有其實。是皆今日東西洋之文明素材。
然得脫乎殭屍之疇歟。
若不見發揮。則死物也。若爲人發揮。則非舊物也。
世存中華之特有學問乎？曰無之。世存中華之特有語文乎？曰有之。倘此全人類之文化財不兼取並禦能自富自立乎？曰不能也。
桎梏中國學於死舊屍中。事事以不協與時、不協於世爲則。雖以以色列國之願力。僕不敢望有功。
發揮中國學為普世學問。必與普世學問合流。語文之道。小學而已。如謂之國學。自輕莫此爲甚。
僕豈中國學之死敵哉。實非也非也！吾輩不可以不弘毅。任重而道遠。
