云阳山记

湘东福地,神农故邑,南岳首封,山曰云阳。
  
  振罗霄之雄略,仰荆楚之灵光。流泉飞瀑,溯炎皇驻辇;丹崖摩刻,探始祖宏源。七二群峰,肃众神兀立;金线悬壶,揽胜景盈怀。或朝润曦露,暮霭梧松,野芳悠远,佳木繁阴,古洞蕴奇,深谷笼幽,气象日新,时景踵接:老君登台祈年丰民泰,赤松垂练展玉带横陈,神龟峭绝叠紫微千翠,五雷池涌奉观音临岩,霞客曾游叩麻叶殊胜,张良试剑问天地谁何?茂林秀竹,掩圣帝避暑宫阙;瑞霭祥氲,映状元充栋诗书。
  
  斯是仙境,道佛咸尊,象随缘化,天人一体。紫气蒸云,烟霞共三千法界;梵语仙乐,余音尽寺观空灵。晨钟暮鼓,息鸢飞啸天之戾气;红鱼青罄,度出生入世之轮回。无俗客之扰,无经纶之忧,崇三圣,悟禅心,感造化,倡仁义,弘隋唐古风,修文功武德,参佛法明灭,观来去芸生,不亦乐乎。
  
  余履任茶乡,会逢盛世,万象更张,慕先贤蓝缕之迹,循科学发展之思,夙兴夜寐,励精图治。乃重修南岳宫,扩改白云寺,通浚放生池,新辟环山路。由是深闺之佳丽,风姿初显;尘封之玉壁,熠彩乍放。稍有余暇,偶临此山,茗香陵谷,莺啭寒蝉,辄闻所得,未敢稍懈,惟冀平湖高峡,曲径通幽,车马辐辏,物阜人熙,举目皆画,移步成诗,毋愧古圣人亲尝百草以济世、万家忧乐犹在心耳。是为记。

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  1. 為文言請命為文言請命,恕我于此留言,閱畢刪之可矣! 近日一新聞,蘇州有一高考古文長才,掀起網絡討論,或有毀古文者稱:文言表達思想不精確, 而其又曰: 请你把这段话用文言表述出来,然后比较一下二者的表达效果。 时间的哲学定义:时间是具体事物的组成部分,是运动的存在和表现形式,是人们从具体事物中分解和抽象出来的认识对象,是绝对抽象事物和相对抽象事物、元本体和元实体组成的对立统一体,是存在于世界大集体之中的,不可被人感到但可被人知道的普通个体成员。 真的哲学定义:真是具体事物的组成部分,是具体事情、行为、物体、语言对个人和社会群体的生存发展具有的公益性能、正面意义和正价值,是人们在密切接触具体事情、行为、物体和语言的过程中,人脑受其刺激和影响产生了强烈的情绪感觉后,通过反思这种激动感觉产生的原因,从具体事物中分解和抽取出来的有别于假的相对抽象事物或元实体。 詳見此:http://forum.home.news.cn/detail/76752462/1.html
  2. 白云居士可尝闻 朦胧产生美? 非文言不能达意,乃观者其知有限。
  3. 白云居士若字字解释,乃传之所为也
  4. 单刀一壶血惟楚有才,于斯为盛……楚地多才俊啊!

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