湖州初集记_浙江湖州旅游

甲申春日，桃其夭夭。群贤集於湖州，亦留社之雅聚也。
至午毕至，饮酒。序齿焉，则老费、所如、军持、风二中、蓴鱸归客、结网、天吴、梅庄庄主、风神、具沤生、露痕、纤丝，少长咸集也。
酒竟，步出东门行，过骆驼桥，下则苕溪，水阔绵远。思目尽处，当是白苹洲。对曰：久已堙填起楼。遂下榻白苹洲宾馆。
出宾馆前二百步，至千甓亭，昔陆心源所作也。其人为吏贪酷，律当诛，匿名逃死，归筑庄园，名曰潜。新君即位，竟得免。蓄秦汉砖刻千数，作亭贮之，名千甓亭。复有修撰，刊刻多种，当是吕氏风范。君命当诛而法外优游，读书十卷而多所製作，俞曲园为作墓誌曰：为仕为学，人之所难。信夫。观其影像在壁，箕踞狼视，应是子路未见夫子。
湖州昔吴兴，真书画之乡也。王氏则右军、大令、王僧虔、智永，唐则颜鲁公，宋则文与可、苏子瞻、米元章，元则赵松雪、黄鹤山樵，近则吴缶庐。皆领袖当时，其余勿论焉。留社诸子，军持雕虫篆刻，小梅尝作山水草树；天吴述而不作，然每有会心，直到天真；风二风神亦好翰墨；而老费书画道中人，交游皆一时俊彦，加以眼界高远，往往臧否挥霍，一座凝神，时而惊动讚叹，某尤多释惑，皆大欢喜。独军持先行未与。
昔欧阳率更崛起唐初，宋有得其片纸者，用功十年，遂以书名。今印术昌明，人犹恨其不真，竟求无厌。日人有二玄社，印製书画，精确一时无两，胜下真迹一等者。恰值其应老费邀，于斯作展，皆大雀跃，往观焉。歷歷似前人真迹，一时陈前，血脉生动，心魂为夺，不知何时得再。
出，至莲花庄，昔赵松雪所居也。百亩之园，水面过半，台榭草树皆自得。有太湖石临水立，高二丈，峰峦峻秀，铭曰莲花峰，乃子昂旧物。一亭四角，额曰印水山房，内垒山石，三面临清流，一面作扉扃。众议以为留社湖州馆舍。制曰：可。
晚食竟，茶室开房，坐而论道。诗事於今何有，独与古人会。古人不知今人之乐而乐其乐，时也；今人得古人之乐而不能乐其乐，时也。今人得古人之乐，诗韵所以存也，起居犹未远乎。时代变化，精神移易，无如今时之烈也。力参造化，知格人伦，遂乃恣意骄佚，往将不返矣。诗教近禪理，岂待文字传，失其心，必将日远乎。右军谓后之视今，亦由今之视昔，其於诗事何如哉。
晨起，出城未数里，得峴山。歴阶百级至其巔，方十余丈，平旷筑碑，纪近世烈士也。旁有精舍焉，左右草径可尺许。自径入其后，草树芜杂，人迹久疏。一碑斜，高八尺，下没土中，其铭湮漫，道是洼樽亭。亭不復在，但余柱迹。前即洼樽，千年犹如是。使人思张若虚句，更曰：世间何人初名此，此樽何年初醉人。呵呵。其状若羊角自石中出，广至径二三尺，传可置酒五斗云，今积雨水败叶。昔烟波钓徒张公饮於斯，颜鲁公饮於斯，陆鸿渐饮於斯。然则作牧吴兴，杜郎不来乎，东坡不来乎，米元章不来乎，赵松雪不来乎，黄鹤山樵不来乎。今我等来也，不能饮。盟曰：亭重成日，我等当就饮；若终无作亭者，我等无辞焉。第不知先作亭者许我等饮若前贤否，先以酒五十斗涤樽也。
下峴山，访彊村墓。车行渐荒僻，而山水略胜。桃花灼灼，下临碧水。停车，询野人以彊村墓，不知其人。湖州博物馆陈公兴吾与俱，循向所识，行可三百步，得碑于矮竹丛下曰：朱祖谋墓，乃陈公力主有司为之也。碑新立而草草，然墓构毁於浩劫，不復有迹可寻。碑后十步造屋，久扣无人。屋后有大树，荫覆半亩，草深不可近。陈公曰：旧墓当在树下，况夔笙墓亦在左近，未明其处，至今悵悵。具沤兄作彊村年谱，久思访彊村墓，至乃无言。陈公於道边得一寸骨，曰：或是彊村。
出，鬱鬱不得欢。近午思食。老费曰：太湖有船菜。某曰：愿得太湖万顷波，与我等一散块磊。皆曰善。至太湖南岸，蒹葭萧萧黄矣，而烟波浩渺无涯。楼头坐，晴窗无碍，直到洞庭，大开心颜。有能饮而不饮者，皆负造化之功也。
噫，时哉人哉。时所以盛者，得其人乎；人所以盛者，得其类乎。昔人日已远兮，往来谁与同调；今与古其代序兮，悵零落而嗟悼