科举并高考论

某学者云：“兴也科举，衰也科举”，言下之意，即一朝之兴，科举制功不可没，一朝之衰，科举制难辞其咎。然一朝之兴衰，不论经济，军事之制度而尽归科举，难免有失偏颇。
科举制为文官选拔制度，以统一制度，统一标准，察全国之士，无论寒门子弟、富家公子，不试权势财富而试才学，观古今中外，有何制度之于科举制而更公平更有效？今之高考，亦不过现代版之科举矣。
然而，又为何有“兴也科举，衰也科举”之言？以吾之见，一国之兴衰实非科举制之利弊。所以积贫积弱，乃科举只试四书五经也。问一国之政，能仅以儒生治之乎？人生而不同，各有天赋，若只以儒生任法，农，工，商，税，军诸事各职，其皆能任之乎？若不能，则以多人任一事，乃有官员之重复，政事之低效，机构之臃肿。此一国衰败之始也。
科举只试四书五经，亦致另一弊端，即人才之单一。学者欲经世济民，则必读四书五经，方能高中科举，为一方官员，若非如此，则只能隐居山野，又何论造福一方？于是，举国之士，皆终日研读孔孟之道，而无心博览群书。天文历法，行兵布阵，算术工艺，多被遗忘，久而久之，则已落后于他国矣。
今之高考如古之科举，多被诟病，实非高考之弊，乃选拔之单一化。古语云：以史为鉴。高考之改革，何去何从，当三思。