对祝允明《爱梅述》的剖析

正文:
梅自含妆檐畔一点寿阳额后，遂见爱于人间。丽人唐江娘特甚，李家三郎遂赐梅姓是人可花；至如罗浮之下，乃复借貌所爱，与赵才子歌弄调笑于横星落月间，是花又可人。
盖万花在人间世，无不可爱者，然都在梅下风。菊最幽，失寒薄；桃最艳，失脂腻；莲最香，失开露。梅幽不减菊而态腴，艳不减桃而格清，香不减莲而体（左佥右欠）。琼柯瑶萼，映照妩媚，与青姬素娥争妍斗姝於绯衰碧朽之外，殆将绝凡卉而上与清虚府仙树者京。是宜婵娟佳丽，合肺契腑，忘形而神交也。
然自唐妃、宋主之后，尘语土目，不知梅久矣。今某仙标国色，为花林锦阵冠，自以爱梅称，倩其所来从白予：“君与梅尝撷芳偎馨，知其臭味，愿文之。”
呜呼噫嘻！予因其号而玩其人，岂寿阳之后身乎？一乎二乎？予皆不得知也。虽然，以人视梅，其态、其格、其姿色、其香味，盖莫知甲乙。至于多情解语，委附结交，则其妙又在六花、南北枝之上，予终谓人之为焉耳。呜呼噫嘻！匪梅则爱，梅将乞爱。
译白:
自从梅花在含章殿旁落在寿阳公主的额头上烙下印痕后，在人间就有很多人喜爱它，漂亮的女人唐江娘更是特别，李隆基直接赐给她姓梅，这是人象花一样的例子；至于在罗浮发生的事更奇特，梅花又利用自己的美貌和赵才子相爱，与赵才子唱歌跳舞，相互逗弄在星月之下，这又是花象人一样的例子了。
所以，所有的花在人世间，没有不可爱的，但她们还是都比不上梅花。菊花最幽雅，但是太过寒冷单薄；桃花最艳丽，但又太多的脂粉气，让人腻味；莲花是最香的，但是又太开放暴露。梅花幽雅不输菊花而姿态更丰腴，艳丽不输桃花而更有清新的格调，香不输莲花而体态更加端庄。她美玉一般的枝条和花萼，相互映照，美态毕露。在花红落尽，碧草衰败的时候，还和另一些奇花争奇斗妍。最终离开凡尘间的花草而可以去与清虚宫的仙树一比高下。所以梅花就象一个美好的女子，与我心意相通，我甚至忘记了她是一棵树而和她在内心相互欣赏。
然而寿阳公主之后，世上之人肉眼凡胎，都很俗气，已经很久没人懂得欣赏梅花了。现在有位象仙女一样国色天香的人，是众多美女中最漂亮的一位，她自己取名叫爱梅，请我代笔写她的故事，像跟屁虫一样跟在我身后对我说:你和我曾经一起采摘花朵，靠在一起闻着花香，所以我们知道这梅花有多香，希望你借这漂亮的梅花来写我吧。
呵呵！我通过你爱梅这个名号来品味你这个人，应该是寿阳公主的转世投胎吧！但到底是还是不是，我也分不清楚啊，即使这样，让你和梅花对比，从神态，从性格，从姿态，从香味，最终也还是不能分出高低。但你多情又善解人意，能压低姿态的与人交朋友，这些美妙的处世之道超出了梅花能给人带来的感受，我最终认为还是你这个人比梅花更胜一筹啊。呵呵，其实若非不是爱梅你去爱这个梅花，梅花还能到哪里找到爱她的人呀！
评述:
这是明朝祝枝山作品，不是一篇好文章，文字省略很过份，用字也十分叼钻，一些关健的文句构成毫无章法，信手而出，整篇文章行文逻辑也有些散乱，至使要表达的意思指向不明，非常晦涩难懂，不便推敲。这篇文章估计是老祝赴酒局喝醉后弄出来的，写的时候，想必那位爱梅女士就在旁边磨墨，怕老祝又跑了，一个劲的催促:不准睡，快弄，快弄！于是老祝一蹴而就，也没来得及修改润色就被爱梅女士收走了。我找遍网络，没有找到此文全篇译文，估计一个原因是很多人不知道这篇文章，更大的原因可能就是我说的如上毛病，没有人愿意去翻译，怕译不好自触霉头吧。大概祝允明先生自己也觉得拿不出手，这篇文章并未收录入其文集中。我把这篇文章译出，也不轻松，难免有些字词理解不透，不过这篇文章不是作为优秀作品展示的，而是作为文言文写作的反面教材放入博文，以作警省。欢迎有不同见解的同学指正。