古云：骂者爱也，闻过则喜。孔子骂樊迟，惜其不争也。贤母骂徐庶，痛其不明也。共产党骂国民政府黑暗腐败，义正词严，民心归符，遂得天下；国民党杀志士仁人宁枉勿纵，天怨神怒，众叛亲离，终失江山。嘉靖念海瑞之忠，忍而不杀，幸未铸成大错；纣王待比干之直，剖腹挖心，己身灰飞烟灭。陕北民尝因征粮过重而恶骂毛泽东当被雷劈死，上闻，置诸一笑而为之减，恤民艰也。隋文帝示民间糠食于群臣，涕泣自责。遇关中饥民就食于洛阳，搀扶避让，哀民苦也。时万民奔命，饥寒交迫，怨骂之声当不绝于耳矣，帝焉有不闻之理？唯鉴谅而已。历史之鉴，能不思之、慎之乎？今人亦骂，非骂国也，骂贪腐盛行，骂权大于法，骂世道不公，骂贫富悬殊，骂地方官与民争利，骂现存诸丑闻恶行。窃以为，国人之骂，理也！确也！发人深省也！爱国情真也！若恶之而不能容，则万民噤声矣。安知民有骂即有望，民声绝则国将亡矣。赞颂，可予人以愉悦，亦可致人于陶醉，毛主席晚年之误，与举国崇拜密不可分也，其推波助澜之烈，亘古罕见。国人至今尚记忆犹新。赞与骂之轻重缓急，识者自明焉。智者当善从国人之骂中汲取教训，不断进步耳。古人又云：“为官者至廉止小善，丝贪即大恶。”西人视责政府弹官员为常理，视其绩效为本份，毋须赞。小过即大失于民，抵骂，同理也。若齐奥塞斯库，萨达姆、穆巴拉克之流，皆独裁之著者。琚位，无不刻意导其国人为己歌功颂德，树碑立像，必欲长固其权，乃至永世不易者。孰料适得其反，终至惨淡收场。此乃世人所共知也！任何政党或政府之成败得失，皆决于己行，赞、骂岂能易其质耶？然亦可左右其未行之取向耳。惜者，吾国之官员，多好谀恶谏，喜颂厌骂，饰非掩过，相沿成习。小官即显大威，示外一贯正确。鲜有知错即改者。地方官与民争利，遇拒即压，雷语惊人，令闻者心寒胆震。呜呼！古官犹不屑为之恶行，奈何今官据以为能，复据以为荣耶？偶见官府因大失其责而事后致歉者，论赞官矜，幌若稀世之美谈。百姓虽有腹诽，然亦无奈也。胡主席锦涛于“七一”致词内云：“吾侪当拜民众为师，听民声，从民愿，体民苦，知民情，解民忧，暖民心。”元首于己之国民，谦恭礼敬，言恳意切，感人至深，足以垂范当今，楷模后世焉。寄望吾国之“精英”多现有识之士，少见巧饰之辈，理性对待国人之赞与骂，并使之转化为国家进步之动力，则天下幸甚，苍生幸甚，善莫大焉！
翻译：
古人认为，骂往往是出自真爱，听到别人指出自己的过错应该高兴才对。孔子骂樊迟，是老师惋惜学生缺乏远大志向。母亲骂徐庶，是心痛自己的儿子不能坚持正确的道路。共产党骂国民党政府黑暗腐败，大义凛然，严词痛斥，致使对此具有切肤之痛的广大民众争相归符，从而夺取了天下。国民党杀共产党人、革命志士，宁可杀错不肯放过，导致人人痛恨，众叛亲离，从而丢掉了大好江山。明朝的嘉靖皇帝，非常明白敢于痛骂自己的海瑞是真正的大忠大爱，所以强忍着没有把他杀掉，总算没有铸成大错。商纣王因为听信妲己的妖言，将正直的大臣比干剖腹挖心，最终落得个亡国自焚的悲惨结局。延安时期，有陕北农民因不满边区政府征粮过多而恶骂毛泽东应该被雷劈死，主席听说后，置之一笑，马上指示减少征粮数量，是他老人家深切体会到老百姓的艰辛所至。隋文帝把贫苦大众吃的糠掺豆屑拿给文武百官看，流着眼泪责备自己对不起百姓。出行遇到大批逃荒的难民，沿途主动避让老弱妇孺，经过危险路段则命令卫士扶助挑担负重者安全通过。可以想象，在饥肠漉漉背井离乡的逃荒路上，皇帝一定会知道很多怨骂自己的声音，但除了体谅还能怎么样呢！历史的教训和深刻启示，我们难道不应该认真思考、慎重对待吗？现在的群众同样在骂，但不是骂自己的祖国，而是骂贪官污吏，骂权大于法，骂社会缺乏公平公正，骂贫富差距越拉越大，骂地方政府与民争利，骂社会上存在的各种丑恶现象。我认为，同胞们骂得有理！骂得准确！骂得发人深思！在他们的骂声中蕴含着真挚的爱国感情。如果连这样都不能理解或无法容忍，则会令到大家都不再出声。须知道，群众有骂就表示着寄予很大的希望，如果到处一片沉寂，国家离灭亡也就不远了。赞颂在带给人愉悦的同时，也会令人产生陶醉，毛主席晚期的重大失误，与当时的举国狂热崇拜有密切的关系，其起到推动性作用的严重程度，是历史上罕见的，对此中国人至今还记忆犹新。赞与骂之间的轻重缓急，相信大家不难作出实事求是的判断。只有真正的智者，才会善于从国人的骂声中总结经验，吸取教训，不断进步。古人又说：“为官者能做到丝毫不贪，仅仅是最起码的优点，小小的贪腐就足以构成很大的罪过。”西方国家的民众把批评政府，指责官员当作是理所当然的事情，把所谓的政绩看成是政府和官员们本来就应该做到的份内事，根本不需要赞扬。但他们即使犯下小小的错误，也是非常对不起选民，应该责骂。这与我们古人说的是同一个道理。现代的齐奥塞斯库，萨达姆，穆巴拉克都是著名的独裁者。他们在位的时候，无不刻意引导其国人为自己歌功颂德，建馆立像，企图长期保持自己的统治地位，谁知事与愿违，最后都落得了惨淡的下场，这是全世界都已经见证的事实。任何政党或政府的成败得失，都是由其自身行为决定的，赞与骂都不能改变已经发生的行为实质，只能对其未来的行为取向产生不同程度的影响。可惜，我们国家的官员大都爱好吹捧，厌恶批评，喜欢赞颂，拒绝指责，掩饰错误，遮盖过失。即使是小官也要显示大威风，在老百姓面前摆出一贯正确的样子，很少见到有知错即改的。地方官在与民争利的时候，遇到抵制就采取高压手段，而且往往说出令人震惊的大话。唉！连古代为官者都干不出来的恶劣行径，为什么当今的公仆反而将其当作能力和政绩的体现呢？偶然见到地方政府因发生重大责任事故而作事后道歉，官方主导的舆论，马上大加赞扬，官府表面矜持，实则矜贵。把本来一百个应该做的事情变成了不起的品格高尚行为。老百姓虽然心里有看法，但也无可奈何，只能被动接受。胡锦涛主席在“七一”重要讲话中说：“我们应该拜人民为师，真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦，做到知民情，解民忧，暖民心。”国家元首对自己的国民这样谦恭礼敬，态度诚恳，不能不令人肃然起敬！足以成为全国官民的典范、未来者的榜样。希望我们国家的精英阶层，多一些有识之士，少一些有饰之士或有色之士，能够冷静地客观地对待国人的赞与骂，并使之转化为国家进步的动力。那是国家的福气，百姓的幸运，可谓功德无量啊！
作者：xy.sandy
谢林君谏果启
