世风

某日，有长幼二僧云游于市。人车攘攘，品汇熙熙，乃繁盛之市也。久行皆倦，且时近未末，饥渴比并，长者曰：“可俄顷憩休于此，当斋食。”遂遣幼僧持钵化缘乞斋。未果，悻悻而归。继而复其道。前行数米，见一食铺。过午，食客寥寥，然味满香薰，意欲陡增。幼僧枵肠辘辘，不可堪也。长者乃上而拜揖曰：“远游贵境，施主慈悲，恳予我斋否？”掌事者曰：“此小店耳，无斋食，然鱼肉皆俱，行路者当以酒肉相待，逢侑酬宾朋，举贱售之。”长者辞曰：“俗有所惕，僧有所律，况囊空如洗，实不能受也。”笑曰：“尔安能虞诈吾欤？此下作之戏，吾经见矣。冒者屡行于市，不足怪耳！”长者默然无以应，乃去。幼僧问曰：“何遽生疑乎？”长者曰：“无他，是冒者之过也。” 复前行，又数米，越街巷者三，值一老丈对面而来，道骨仙风，岸然凛凛之气，若世外者也。乃问：“云游四海，了无川资，汝可予否？佛当佑也。”老丈讥曰：“虚有其表耳，观乎世俗未尽，真比丘耶？”曰：“然也！”老丈曰：“斯细物也，非今世之所稀，日益尤甚，数见不鲜矣。”长者欲辩，然老丈辞而趋行。亦未果，乃去。幼僧问曰：“是又何疑可质？”长者曰：“无他，冒者甚繁，是为过也。” 怅然垂首，行于大道，幼僧拾遗于垢，甚喜。长者曰：“善哉！此天佛所佑也。”欲往食。不百步，见白首老妪乞于道，色衰肌瘦，装束褴褛，实不忍睹。幼僧乃问：“请与之食否？”弗许，曰：“或伪冒者也。”遂去，不复返焉。呜呼！人无信，操无良，性无义，情无达，是今世之风矣。轩豁华耀，实为嚣尘，古风不存，尤可叹哉。信则立，良则正，义则通，达则善，知之者众，为之者寡也。圣者为能，推己及人，施以天下，则万化谐和，计日可待也。

翻译：
有一天，一老一幼两个云游僧人来到一处市集。市上人车往来，热闹而拥挤，各种物品繁茂纷呈，一看就知道是一座繁荣兴盛的市集。走了很久的路，两个人都感到十分疲倦，而且时间已将近未时末（下午15时），同时又饥又渴，老和尚说：“我们可以先在这里休息一会儿，应该先吃一点斋食。”然后让年幼的和尚拿着陶钵去化缘。小和尚没有化到缘，很快悻悻地回来了，他们只好继续上路。往前没走几米，看到一家食店。过了正午，吃饭的人很少了，但饭菜的香气十分浓郁，使得他们的饿意突然增加了不少。年幼的和尚肚子咕噜噜直叫，早就忍受不了了。于是，老和尚上前向店主作揖道：“施主慈悲，我们师徒二人从很远的地方来到贵地，恳请你能布施给我们一些斋饭。”店主说：“我们这是个小店，没有什么斋饭，但是大鱼大肉有的是，出门走远路的人应该拿酒肉来招待。正好，你赶上我们大酬宾，所有东西都很便宜。”老和尚推辞道：“俗家人有谨慎畏惧的东西，我们出家人也有所戒律，更何况我们口袋里一分钱也没有，实在是不能接受你的好意。”店主笑着说：“你以为你这一套能欺骗得了我吗？这么低级的把戏，我见过得多了。平时总是有冒充和尚的人招摇过市，我现在觉得一点也不稀奇了。”老和尚听后沉默良久，没有理他，然后便离开了。小和尚问他：“店主怎么就能怀疑我们呢？”老和尚说：“没有别的原因，都是那些冒充者的过错。” 他们继续往前走，又走了好长一段，穿过几条街巷，正巧碰到一个老年人迎面走来，老人一身的仙风道骨，庄重而高貌，透着一股世外高人的气质。老和尚于是向他问道：“老人家，我们师徒二人两手空空云游四方，现在又累又饿，你可不可以布施我们点钱买些斋食？愿佛菩萨保佑你。”老人家一听是问他要钱，就讥讽道：“你们不过是做了点表面工夫罢了，我看你一身的世俗气，你敢说你是真正的和尚吗？”老和尚说：“当然是。”老人家说：“这样的小把戏在现今已经太多了，而且还会越来越多，我见过的也已经太多了。”老和尚本想辩解，但是老人家已经推脱掉快步走了。化缘仍然没有成功，于是只好离开。小和尚问：“老人家怎么也怀疑我们呢？”老和尚说：“没有别的原因，都是冒充的人太多了，这是过错的最大所在。” 他们低着头失望地走在大路上，很巧，小和尚从垃圾里面捡到了别人丢失的钱，非常高兴。老和尚说：“好啊，看来是老天和佛菩萨在保佑我们。”于是准备去吃点东西。没走多远，看到一个白发老太在路边乞讨，面黄肌瘦，衣衫褴褛，简直是惨不忍睹。小和尚于是问：“要不让她和我们一起吃饭吧？”老和尚制止道：“不用，她有可能是个冒充的乞丐。”然后两人离去，很快就不见了踪影。哎！人与人之间没有信任，人的品行不好，没有情义，不通情达理，好像都成了今天的风气了。表面上的光华辉耀，其实不过是尘土罢了，古朴优良的风气没了，才是最为惋惜的啊。人有了信任就能顶天立地，有好的品行就能行为端正，有情有义就能互通了解，通情达理就能善待他人，这些道理知道的人多，但是真正去做的人实在太少了。所幸德行高的人能够做到，他们如果推己及人，把好的德行普及给大家，让别的人也都一一做到，那么别说是人与人了，就是世间万事万物和谐相片，也是指日可待的事。

作者：大阿羊