石赋

虚石者，一介布衣也，好诗文书画，名不出闾巷。或问：“先生以石为号，可得闻乎？”对曰：“夫石者，生于山崩地裂之际，移于洪腾滔滚之功，生即其时，居即其所。性至顽，质至坚，立于天地之间，百代不坠其志，万劫不变其坚。故精卫衔以填海，女娲炼以补天。功成自隐，莫知所终，是为德焉。心之所慕，窃以为号，冠以虚者，不敢及万之一也。” 又问：“世人皆以瘦透漏皱为品，又好翠钻红蓝之宝，先生意为何哉？”曰：“肉食者鄙，嗜货殖之利，趋炎者熏，假驳杂之议，讵为知石者耶。上有所好，下必甚焉，徒扰心志，于世何补。惟石坚故石在，石顽故石闲。或于江河，砥柱中流，或于峰颠，映日高耸，或散立荒野，或游移大漠，傲骨凛然，有不可一世之概。岂欲入庸贩之污，置声色之堂，沦为玩物乎？” 南山先生闻之曰：“石亦大哉，近乎道矣。”

翻译：
虚石是位平民百姓，爱好诗文书画，除了邻里街坊，没有什么人知晓。有人问道：“你用‘石’字作为名号，能告诉我是什么原因吗？”他回答道：“石头这个东西，生成在山崩地裂的时候，洪水奔腾的力量才能使它移动，无论什么时候，什么地点都能生存。秉性不受约束，质地极其坚硬，存在于天地之间。千年万载都不能改变它的志向，历经劫难都不能摧毁它的顽强。所以精卫鸟叼石用以填海，女娲炼石用来补天。成功后独自隐去，不为世人知晓，这是一种高尚的品德。我心中敬佩这样的秉性，把‘石’作为自己的名号，前面又加个‘虚’字，是自知恐怕远远也不能达到那样的境界。” 那人又问：“世上的人都以瘦透漏皱作为评判标准，又喜欢翡翠钻石红蓝宝石，先生对此有什么看法？”他回答道：“贵富之人见解浅近，以此作为获利生财的物件。附和的人见利熏心，假借繁杂的评议，哪是真懂石头的人啊。上层有什么爱好，下面就会变本加厉。实际上只会扰乱人的心绪和志向，对社会人生而言，又有什么益处呢？而石头，因为它的坚强，所以存在。因为它的品性，所以悠然。它们有的在江河之中，成为中流砥柱，有的在山峰之颠，与日月同晖。有的散立于荒郊野地，有的游移于戈壁沙漠。铮铮傲骨，正气凛然，超越世俗。怎么肯落入商贩之手，寄居在声色犬马的场所，而沦落为玩物呢？” 南山先生听后说：“石头也很了不起，有很高的境界啊。”

作者：liuming0729