呜呼，天有不测，乃有无妄之灾；人事不顺，卒生旦夕之祸。乙未己卯，惊闻倾覆之祸：两车追尾于温州，列车悬空于长桥，卒而坠落。死伤甚巨，突闻噩耗，忽如惊雷，其悲惨之状，堪为国殇。 然肉食者怠于祸，丧亲者否知信，令闻者心寒，听者愤慨。然其振振有词，防口甚于防川者，几欲推祸于天耶！使心存济物之士，徒生不平之怒；令胸怀社稷之人，顿发节南之叹！ 古人云：“不平则鸣，有怨则发。”但悲其死难者安的鸣其怨乎？纵望帝啼血，精卫填海，其怨可平乎？而今民意汹涌，舆论所指者，岂无由乎？祸既发，则当救伤者，抚痛者，使民知其情，达其意，而使天下心一也，则可齐心待祸，痛定思痛，以行亡羊补牢之举也。而闭塞消息，民不知其所以，是故有疑，有疑而不答，是故有怨，而当事者恣傲之态，更使民怒矣。 圣人云：“民为贵，君为轻，社稷次之。”古之贤者所尚也，而今帝制不存，久推民主法治之道，然关民之事，何其难也？众皆曰：此诚官僚横行，硕鼠废事之故也。然其弊，吾党主席总理亦痛之矣。而欲除其弊者，非民心上达而下行不可行也。古有谤木，使民谤讥于市朝，则足明圣听，尽除弊政，四夷来朝。后有华表，使民以目于道路，则国人皆怨，卒生乱矣。 思今之祸，其偶然乎？其必然乎？其偶然于必然之后矣。久闻千里之堤溃于蚁穴，三尺之冰积于日寒。天灾不可防，则人祸犹可避，纵人祸不可避，则民心足可恤！遥想汶川之时，举国皆哀，上下一心，纵乞路者犹解囊相捐矣。救灾壮举，其心足以昭日月，其行可以撼山河，.令世界惊叹，外邦侧目。而今日之状则何其异也！ 总理云：“使民活之有尊严。”德政之语也。而今日当事者令其身之不存，命之不保，其尊严何存焉？而欲平其怨者，疏胜于堵也！前事不忘，后事之师，国有忧患，当思殷鉴。死者已矣，活着犹生，纵资财百万，丧亲者安得见亲人音容矣？盖生灵无价，政在得民，民心之向关乎世运，愿吾国无复现温州之事矣！ 北柯太守，一介布衣，心有忧思而力不可及，拙笔陋文，长歌当哭，愿书生者之哀，亡者之怨。为死难者一哭焉，魂之安兮，尙飨！
翻译：
唉，大自然有不测，可以发生不可预料的灾难，而人的事情处理不好，早晚也会发生祸难。乙未月己卯日，听到列车出轨倾覆的灾祸：两辆列车在温州追尾，在高架桥上面悬空，后来坠落。死伤的人数极多，听到这个坏消息就像听到了惊雷。这场灾难悲惨的情况，可以说是国殇。 但是当事的官员对这场灾祸有所懈怠，丧失亲人的人连音信都不知道。令听到这件事的人心寒而愤慨。但是官员振振有词说：“至于你信不信，我反正信了，”这样不负责任的话。还对信息有所保留阻碍的行为。令心存济物的人，空发不平的怨怒，叫关心国家的人，顿时发出类似《节南山》这样的哀叹。 古人说：“心中有不平就会说话，有怨怒就会发出。”可是那些死难者心中的怨言有谁来说？即使是像望帝啼血，精卫填海这样的行为可以消平他们的心中之怨吗？而且当今人民怒意汹涌，舆论所指的难道没有原因吗？祸难已经发生了，就应该救那些伤者，抚恤丧失亲人而痛苦的人，叫人民知道灾难的具体情况，传达他们的意愿，让天下的人心统一，来面对这场灾祸。在痛定思痛的基础上实行亡羊补牢的补救措施。而使消息不能及时传达，人们不知道灾祸的具体情况。人们就会有疑问，有了疑问得不到回答就会有怨言，而当事官员傲慢的言行态度就更使人民发怒了。 圣人曾经说：“人民是最贵重的，君王是轻的，国家是次要的。”古代的贤达是这样推崇的，可现在封建帝制已经不存在，推行民主法治的国策已经很久，为什么关乎人民的事行动起来这么难。众人都说：这是官僚主义横行，一些贪腐的官员使政令不行，坏了大事。但是这种弊端，也是我党、主席、总理在讲话中所痛心疾首的，要除掉这种弊端，非人民的意愿可以上达形成政令再下行不可的。古代最早的时候，国家立谤木，使人民可以在市朝随意上谏，所以能够尽除弊政，内部团结使外邦都来朝贺，后来谤木变成了华表，不许人民说话，人民在道路上用眼神交流，人民都有怨恨，最后发生了内乱。 思考今天的灾祸，是偶然还是必然？这种偶然的灾祸背后是有一定必然的原因的。经常听说千里的大堤，毁坏在蚂蚁洞上，三尺的冰厚是一天天的寒冷积蓄而成。天灾不能够预防，人祸是可以躲避的，即使人祸也必能躲避，那么民心是足可体恤安慰的。想想汶川地震的时候，举国都化悲痛为力量，上下一心，连路边的乞讨者都解囊捐款救灾，救灾壮举，这样的心志可以感昭日月，这样的行为可以撼动山河，叫世界的都惊叹，外国都侧目，可是今天的情况是多么不同啊！温总理说：要让老百姓有尊严，是施行德政的话，可是现在的当事官员，使人民连生命的安全都得不到保障，那么尊严又在哪里存在。想要消平人民的怨言，疏导的方法胜过堵塞啊。前面的事不忘记，可以当做后面事的教训，国家有了忧患的时候，就应该想起历史这面镜子。 死了的人已经逝去，活着的人还要生存，即使给他们百万钱财，那些死难者的亲人再能看到亲人的音容笑貌吗？所以说生命是无价的，施政中心在于得到天下的民心，民心的所向关乎整个民族的命运，希望不要再让温州这样的事出现在我国了！ 北柯太守，只是一介布衣，心里有忧思而无力可及，所以用笨拙的笔杆浅陋的文字写点哀悼的文字，希望能够抒发生还者的悲哀，死难者的怨言，权当为死难的人哭一声，愿你们灵魂安息，享受祭品吧。
作者：北柯太守
谢林君谏果启
