論作

子學問於有循曰：“吾欲學，心欲而不及，不得學也。是何也？”

曰：“何故學也？”

曰：“以獲知而事也。事以得資，方可活也。”

曰：“善。既然，胡不得也？”

曰：“吾雖知且欲，然心若有滯，故不得也，遂詢乎子也。”

曰：“夫人之於世也必有作矣，不作不為無以活也。然則，作果且有異乎哉？”

曰：“願聞其詳。”

曰：“掇物、拍蟁、易字、逋去、掩鼻、取子、滌手者，誠與為學無異也。何以知其然也？夫作也，皆願為而有旨。掇物，以取落也。拍蟁，以止嚙消癢也。易字，以是達也。逋去，以全生也。掩鼻，以止毒臭入也。取子，以減敵子也。滌手，以洗垢也。為學，以獲知而事也。故曰：作無異也。”

曰：“然則何也？”

曰：“既知作無異也，又胡不得邪？逋去，遂逋也矣，以全生也，又胡不得逋邪！掩鼻，遂掩也矣，以止毒臭入也，又胡不得掩邪！取子，遂取也矣，以減敵子也，又胡不得取邪！滌手，遂滌也矣，以洗垢也，又胡不得滌邪！為學，遂學也矣，以獲知而事也，又胡不得學邪！既然，又胡心欲而不及邪！”

言畢，遂興興然尋書而學。