曩者观网友为《袁腾飞传》，其才为众人所道。然不才以为尚有阙漏，乃仿韩愈《张中丞传后叙》为此狗尾续貂之文。
袁君腾飞者，京师人氏。少好学，喜史书。及长，授业于精华学校，擢特级教师之称。其授史课也，兼善辩客伶尤之长，游刃于史学之中，左引先贤之言，右据百家之典，辅以诩诩趣语，一口之中，道尽天人之际，方寸之间，贯通古今之变。《百家讲坛》剧组闻其名，延而请之，使讲两宋之故事，袁君踔厉风发，神气怡然，宏辞博论，出入于史学之中而忘身于外。听者莫不讷口倾耳，与论者神游于两宋之天地。自是，袁君得列于大家之侧。人皆交口争誉之。
而袁君之名声满天下，非独以其授课之精也，盖亦以其讥时政刺毛左耳。然后海内民主之士开明之人，以为良言，竞相转览，其视频遂得大行于网络，而天下之人皆知有袁君也。
袁君谓毛“屠夫、刽子手、专制、教主”岂不然乎？夫毛，一人之心千万人之心也。顺之者，犹不得苟安而取荣，逆之者，则必败名而殒命。向者其民主自由之诺言，此时又安在哉？惜乎我六十万文人学士丧命于走资之名，三千万庶民百姓，沉冤于跃进之功，尸骨盈野，遍地哀鸿，朋辈新鬼，哀鸣啾啾。然则今日，毛像高悬于国门之上，毛尸安放于华棺之内，而兆民尤感念怀之，何也？此毛共愚民政策之遗害耳。使大奸为大忠，大恶为大善，大蠹为大贤，大敌为大友，呜呼，我中华民族之祸祟，曩时为最矣！袁君，一介平民，授业于庠序，非有经天纬地之才，非有匡国济时之术，但以三寸之舌，由良心所激发，言人之不敢言，道庶民所愚昧，启民智，讽时政。然则毛左之徒，乃暴怒如雷，诚欲复文革之制，置袁君于死地然后已。政府亦强施压力，各大网站尽去袁君敏感之视频。而袁君亦发声明，谓无意口舌之争。呜呼！“知无不言，言无不尽，言者无罪，闻者足戒。有则改之，无则加勉”此毛六十年前之诺耳，奈何今日犹不得行？泱泱“天朝”竟不得容一袁腾飞乎？悲夫，悲夫！
袁君之为人，性旷达，喜闲静，不慕荣利，及其名声大起，多有媒体、讲座力邀其往，许以重金。而袁君率皆辞以他故。
今观夫国中所谓明星达人，汲汲于富贵，趋名利若野鹜，一旦有成名之机，必奋身而往，如蚁附膻，捐严亲，弃挚友，毁清誉，暴丑于天下，为天下人所笑，亦不甚惜。而又有文人学者，阿权附势，著谬说以乱民耳目，名曰为国为民，实则愚国愚民。激壮凛然，貌若柄天下之至理，真如可信，其实乃走狗异端之谬论以利于专制之行耳。其人与官僚权贵结酒肉之友，杯盘往来，强笑语以苟合取容，得一官半职抑或“教授”之称号，然后正衣冠，修发髻，貌若涵养高洁之士，“御用文人”，时人谓之如是。
此两类人自得于其所为，若闻袁君之风尚，宁能自愧欤？
