以何为本？

墨子曾曰：君子战虽有陈，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽有学 ，而行为本焉。是故置本不安者，无务丰末！

观之，甚感其言！

本者，根之所系，为万物之始，万变之宗也！

末者，于物象而存。原出于本，循末以测本也！本为根系。根者；木株也，是为大。末为木稍。依附于本，所以为小。

本有泰山之重，渤海之深。道义所在，是谓配天，大气也！

是曰：根本不除，百年仍可为木！末梢之花，满目繁华；终不过四季之变也！

世人皆知：“枝叶之枯，必在根本。根本不深，花叶必然不美。”而当世之人，经世事更迭，为声色犬马所迷。舍本而求于末或本末颠倒且浑然不知者，众也！悲乎～～！

古有贤者，心系于天下之事，以民为本。万古之后仍青史留有其名，为后世之人所敬仰。其所为善至善也！然如明代严嵩之辈，纵有济世之才，却一意媚上，窃权罔利，屠害忠良，流毒天下！为世人所耻，人咸指目为奸臣。此为忘本，虽世传“严嵩体”字焉能蔽其史书之恶名呼？

老子曰“知人者智也，自知者明也。”然则明知而自欺者，甚哀之！