韩乔生列传

    及长无它，唯语速奇快，尝与同学幼儿齐诵《三字经》，同学未及三句而乔生已终全篇，其快异如此，其师喜曰：“世雄将老，上尝忧古风不继，大雅失传，欲先寻转世灵童以备不测，其在君乎！”。世雄闻而亲诣，见乔生方面大耳，憨态可掬，不若正平之阴骘沉肃，喜出望外，曰：“福娃不出，吾将安归！”笑而收为弟子，位次只在正平之右，于是学业精进，一日千里，使世雄常叹后生可畏，而正平暗生瑜亮之忧。

   乔生说辞，不类正平，工词赋，善用典故，无中生有；巧构思，出人意表，翻空出奇。辞藻丰富而惊艳，取之无尽；修辞多变而超前，用之不竭。善学世雄而不因循守旧，尝锐意创新，自成一派，名为“意识流”，指甲而谓乙，所思者丙，其意在丁，瞻之在前，忽焉在后。其左右互搏，自得其乐，班攻墨拒，转换自如，时空颠倒，乾坤挪移，天马行空，神鬼莫测，虽孔明复生，合当气回地府！世人咸叹弗如，一时仰望，若江河滔滔不绝。

    有追随者辑录其言为《韩乔生语录》，吉光片羽，龙鳞凤爪，真知灼见，闪烁其间。国中解说员唯乔生立言刊论，即世雄亦无此遇，世雄不以为忤，笑曰：“固知继吾衣钵者，乔生而已。”正平闻言不悦。朝省府县各级解说员得《语录》而喜，奉为道中《孙子兵法》，以为藉此将登堂入室矣，然《语录》云遮雾罩，水阔渊深，奥妙神奇，精深博大，漫云穷尽，欲得皮毛亦无从措手，众人缘边徘徊，逡巡不进，已而叹曰：“高山仰止，景行行之，虽不能至，心向往之。”乔生勉之：“兵者，诡道也，不可不察！运用之妙，存乎一心。学我者生，似我者死。世上无难事，只要肯登攀。过了黄洋界，险处不须看……”又点拨之：“道可道，非常道；名可名，非常名……”。

    世人爱乔生，每有名言佳句，或出于世雄，或源诸正平，非乔生建倡，皆相传曰：“此乔生新作也！”是以美声溢誉，过于其实。乔生诚信不欺，每欲辩明，还世雄正平等公道，而时人不信。或有知之者，说乔生曰：“汝师雅量，师兄老成，必不索版权，但领受无妨。”