和谐八年夏，吾友梓韬适岁升学，应中试。历三日，咸通六科，后果偿其愿，入读四中。四中者，吾来既一年有余，亦为甚悉。今其乍到，道路未晓，遂作《式心亭记》以贻之。
东日出而余寐，万物醒而余梦。梦，不知在其中。醒，怅然若自失。半梦半醒，寻履之不得。择思于书句，知世间之可观。知足，乐在其中。不知生之乐，何谓人？遂起，往寻乐也。
早饭讫，辞父母，乃恬然而往，彼适四中者也。
四中，故隶粤广之旧校也。地处故城西外，旁邻昔学塾之所在。位置新路以东，为闹市之所拥。楼跨南北，门对乾坤，坤闭不张，唯闲日一二见通。僻巷畅达，塕然起风，烟尘扬飞。污水肆流，风轮震鸣。穷其巷乃见学校，穷理方见真知。日出东山，以普照万物。少习经书，以永葆本心。衣一色而不绝行于道者，学生也。疾而偶过于路者，车也。旁仄杂而乱，闻鸟鸣而不闻微钟。归矣！归矣！毋迟疑！
余观夫校景于门外，听鸟声于下风。环视堵然，危楼之林立也。直望廓然，盖花木之稀疏。从门入，岔分三道，左往寻一遗井，右往无所得。中者，见一小丘，丘有一亭，式心亭也。
时唯七月，序属季夏。杂英开而草木盛，昊天返而渐归秋。间有日而往，复等中庭之小丘。
沿北面而上，旁有碑刻曰：“灵峰”。“噫！”此假丘也，何解自欺。不爽，遂携问而上。拾阶数步乃得度，壁如素崖，亭翼然临于丘上。群阴裨护，晦明变化者，敛云过日也。登小丘，始得平地，砖石方布，卵石参差。上有老榕数株，须地成根，其枝漫散。闻古有言曰：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。”岁有百，修数丈，处其下而觉渺，披其荫而忘归。蓦然风起，喜甚，叹之曰：“此乐何极！此乐何价！。“登斯亭也，则兴赋诗之情。无车乘之乱耳，无分数之坳心。萍水相逢，尽是他乡之客。蜉蝣互觑 ，全在两岸之间。紫芋清蕨，勃叶茂草。虽无清泓，绿灵跃动。鸟喧虫鸣，久响不已。知日月之难持，乐美树之常青。新旧交而万物泰，贫富均而天下公。登高而望，十步可窥一里。融会贯通，半《论》亦可治世。
昨适大雨，正值离校之时。云掩夕阳，不见日曛。大雨滂沱，水汽氤氲，烟雨茫而我道迷，路渗漉而恐蹉跎。忽忆式心亭，辄再往焉。于是复登丘，憩亭以观雨。
若夫大雨至而人影乱，人影乱而后得静。当是时也，亭中无二人。无庸俗之附会，为淡雅之余风。俄然雨积成洼，且满且溢，因级而下。犹山涧之暗溪，涓涓兮流于下。水润木长，芽根发而苔痕延。视而不闻，孰知不言之化。水有高低，而性一也。人有利钝，而性一也。水之高低，时使之然。人之智愚，教使之然。枝叶日发，根干年长。工匠之书，未启童蒙之性。十步之级，未尽驽马之功。人有天聪，德欲难求。教，传道授业也。而德行为重，德之不修，乌为教。礼之不分，是谓损之也欤!
寄孤身于亭兮，投予怀于风中。点暗苍以作墨兮，据大块以为纸。书众生之状兮，告九天以蹇迫。念民生之维艰兮，官商所为朋党。哀祸教之拂性兮，恐礼德之坏崩。见新叶之轻落兮，思童蒙之易窘。伯乐既没，骥焉程兮。惧先人之唾斥兮，害子孙之渐衰。虽具项羽之勇，独遗祸患。纵有孔明之智，空据卧龙。盆里树不过五径，杯中水时而满溢。椽衡错置，乃为废木。金注熔炉，方为大成。本末并失，祸国殃民。呜呼噫嘻！祭上贤以此文兮，伏唯尚飨！
十月，桂花开，草木散。同学有感而曰：”月月有花开，孰知其所然也。” 吾默然不答。 后或问曰：“何为“式心”，愿听其详。” 吾遂赋诗
附：式心亭诗
西北丘上几老榕，有亭翼然临风中。
大地如纸影似墨，一笔一划起敛容。
少壮学子应自勉，齐家立志比长空。
或问式心为何物，众心一式无不同。
谢林君谏果启
