教科书言法之本质乃统治阶级实现阶级统治工具。其何谓也?明示法有偏私。贵者奄有军奄有国,法行贱屈贵,天下孰将不服?上有特贡何怪晋惠。
凡人触法必有所恃,势不扼则恶不止。法必使其失所恃。公平之法唯行于先秦。大儒荀子犹赞治之至。秦何以灭六国一天下?法强则国盛,国盛则天下才俊归之。始皇帝一天下而后骄,恶谥废之开乱法之先。及胡亥贪天下杀同胞,秦法崩坏。儒假秦焚书坑术士事坏秦法之誉。归天下恶于法,继秦者初黄老而终采儒术,何也?儒所谓礼仁纲常深得独夫之心。老子谓:大道废,有仁义。智慧出,有大伪。然儒家所长唯求古寻论,短于谋国理财。事功治天下者皆法家,而享其果者尽儒士。集天下权者为求传万世宁作万人屠。满清效西方之法犹南橘北枳,盖中国特色也。
何美利坚行民主易?五月花号移民皆不得意者,群龙无首初履大陆若不能同济星散于野必不能持,遂有《五月花公约》。国滥穿越之文,想一舟之民必推一主,其后故事如昨。