浮生未歇

辛卯溽夏，朔月扬花。星流皓空，舟憩钱塘。雁落汀州平沙，孤鹜惊卷残霞。临水极目，万家灯火，尽惹平生蹉跎年华。少顷，雾漫漫兮缘谷，月皎皎兮浦云。夜不能寄寐，遂把酒盏月，诗话天涯。寂夜千里清秋，凭栏满目良久。微醺之际，半梦之间，浩淼烟波之上，忽见绰约佳人，逍遥从风而翔。被纤锦彩衣，服金玉双璜。姣若明空之皓月，态如芙蓉出清波，一顾倾人城，还顾不复忘。吾惊之曰：“卿若弦月，为何人斯？”对曰：“子非若虚焉，奈何需知妾之名耶？”，旋即纤手素琴，觞酒邀月，管弦声里，和风融清涧醴泉，天地孕佩玉鸣鸾。于是有感而歌之，其辞焉：“灼灼春华兮婵娟，凤求凰兮溯千年。沧月不解风情兮，凄我以惶惶。弱水不渡羁鸿兮，泛我以泱泱。”卿闻此言，泣涕涟涟，曲声幽然，黯秦楼怨妇情切，泣子规凌空啼血。卿朱唇轻起曰：“子既遨游于浮尘之外，寄情于山水之中，情何堪以此伤？”予肃然而立，答曰：“卿可见潇湘乎，三闾可佩幽兰，而沉鱼腹。伤心塞草，何堪将军空老；子安风华，难越秋水之峡。哀哉！鸥飘钓舟，谁欺河东之待；琵琶霰曲，孰悲江州司马。吾虽若虚，几辜风月，穷理道于诗书，极灼见于无涯。常惜扶苏愚孝，尽没黍离之悲；孟德遗恨，梦断铜雀台下。吾虽察察兮求索，而今之世，武陵人远，桃花不见。数载心伤，犹如寒水捧月，雾里看花。王粲登楼，虽信美而非吾土兮，曾何足以少留。而吾已为旬年崎旅，疏雨芭蕉之夜，孑孑然如遗世独立，每悲戚于此，莫不独怆于心焉”。卿恸而言：“闻子愁绪为此，安得心殇于斯？君不见天高兮月寒，吴宫几度桂花落兮，高台亦不见相思人吔；君不闻秋鸿声断兮燕山之里，银河驰泄兮九天之外？人生何其怜，流光一瞬，化鹤千年。赖君知命，识臧否之有度，运盈虚之有数。涅槃虽遥，上善可达；菁华不在，华发非晚。君，七尺伟躯，何不效祖逖请缨，虽不逞匹夫之勇，亦不丧报国之志。子，意气书生，诗怀爽籁，秉兰亭之逸风，骋苏子于茂龄。趋贤哲之流苏，有孔氏之博雅。他日登堂，高阁觞唱；今此箫韶，出斯华章。伯牙既逢，奏高山以逍遥；子期已逝，破遗琴有何殇？” 呜呼！闻卿席言，笔墨十年，如目十里晴湖，七月韶华。彻晚锦瑟丝弦，不觉西风冷阙。水寒酒散，方知适为南柯一梦。东方既白，不复见卿，悠悠秋水，脉脉含情。梦回娇靥，丝语萦耳清唱：“浮生未歇兮踌躇满帘，花月镜落兮舞袖流年，谁知昨夜清歌咽红泪，今朝牧笛响江东。奈之何从，奈之何从。”
翻译：
2011（农历辛卯年）年的湿热的夏天，槐花纷纷扬扬在月初之时。星象集中在皓空，船停驻在钱塘之中。远远看去，大雁落在江中的沙洲之上，孤单的野鸭拍翅惊起了天边的云霞。临着江水，极目远眺，看见岸边灯火万家，惹起我心中的岁月踌躇之感。不一会儿，雾气沿着河谷开始蔓延，月儿才从江云中露出娇容。这样的夜我辗转反侧，不能入睡，于是就起身对着明月饮酒赋诗，回想连篇。这样孤寂的夜好像清冷秋天一样，躺船头我注目很久。酒喝在半梦半醒之间，隐约看见烟波江上有一绰约女子优美的随着风飘翔。她身上穿着华丽的彩衣，佩戴着玉佩金饰。姣好的面容像天上的月亮一般，仪态就像刚出水的芙蓉那样。看一眼就觉得有倾城之貌，再看的话恐怕这辈子也难以忘怀了。我惊奇的说道：“你就像天上的弦月那样美丽，你是什么人呢？”她答道：“你不是子若虚，称自己好像没有一样吗？为什么要知道我是谁呢？”随即她就纤手抚琴，我也举杯邀月，在她的音乐声中，我嗅出了风中夹带着山涧中清泉的甘甜味道，我听到了天地间像鸾凤鸣叫像美玉碰撞的优美乐音。于是，我不由得为这音乐填了一段词，词是这样的：“光鲜明亮的春天万物多么美好，《凤求凰》的曲声流传了千年。可月儿为什么不解风情，让我在寂寥之夜感到惶惶凄凉。为什么弱水不让思归的孤雁渡过，留下的却是无情的泛泛波光（古代文学中，有弱水不渡的说法）”。她听到这首词后，眼睛也已湿润，于是，曲声开始转向悲伤，听着它会使秦楼中渴盼丈夫归来的怨妇黯然神伤，会伤的子规鸟半空泣血。她启唇问道：“你既然像虚无一样，存在于凡尘的琐事之外，把感情寄托于山水景色之间，为什么还会有如此感伤的情怀？”我庄重的站了起来，对她说：“你能看见潇湘之地吗？三闾大夫屈原的品行高尚，可以佩戴幽兰（屈原在其作品中经常以兰、芷比喻人的品行高尚），但是他却命丧在鱼腹之中。边塞的草虽复消复长，也难以承受李广将军的黯淡老去（李广难封的典故）；王勃满腹才华，就那样也难逃落水殒命之厄。悲恸啊！沙鸥飘在小舟上，是谁辜负了柳宗元的抱负期待（沙鸥喻指清闲，与柳河东的失意双关）；琵琶一曲，又有谁真正能懂得白居易呢。我虽然叫子若虚（好像没有一样），可也白白辜负了大好时光啊，那么多年，我一直在诗书中寻求安慰，也想把道理和真知灼见推向无约五束的境界。我常常叹息秦长公子扶苏的愚孝，这种‘孝’使得天下苍生罹难；我也惋惜曹孟德，他终不能一统河山(铜雀春深锁二乔即为统一之志)。我虽然竭力求索，可现今的社会让我感觉到，’武陵人'(寻求美好，安然恬淡的人)已经没有了，再也找不到桃花源了（没有物欲横流的美好社会）（此典故出自陶潜的《桃花源记》）。那么多年的心伤失望让我感觉到我好像在水中捞月、雾里看花一样，虚无的让我把握不住。王粲在他的《登楼赋》中说：‘这儿就算再美也不是我的家乡，为何要在此停驻呢’。而我已在外漂泊求学十数载，尤其在细雨拍打芭蕉的黑夜里，孤单让我感觉到好似被遗忘的一样，每次想到这里，心底不由得隐隐发痛”。她听了我的诉说，悲恸的对我说：“你的愁绪就这样了，我又哪能理解你内心深处的伤。可你看那高天中的寒月，月宫中的桂花落了几次了，嫦娥也没能等到她相思的人啊；你只听见尘世间那迷途的孤雁被阻隔在燕山，却哪又知道牛郎织女也徘徊在九天外弛泄的银河两岸啊。人的一生短暂可怜，时光飞逝，丁令威化成仙鹤，千年就那样过去了（出自《山海经》中的典故，丁令威出山学道，后化鹤归故里，虽城郭如故，可却飞逝千年）。所以希望你理解命运，知道好的事物和坏的事情都是有度的，满的和缺少的都是有数量的。涅槃的境界虽然遥远，但只要做到上善若水，亦可到达。即使青春不在，中老之年也可以发光发热。你，有着伟岸的身躯，可以效仿祖逖，不逞莽夫的无智之勇，但也不丧失报国的壮志啊。你，有着书生的意气，文采熠熠，继承了王羲之《兰亭集序》的飘逸，在正当美好的年龄发扬了苏轼的慷慨激昂。你追赶着贤哲的马车（流苏为古代马车配饰，此处引申为马车），敏而好学；你有夫子传下来的儒雅。等到有成就之时，也像李太白那样在朝饮酒赋诗；今天在丝竹之中，你写下美好的文章。伯牙遇到钟子期，弹奏《高山流水》，乐得逍遥；当钟子期已然不在，把琴摔破又有什么遗憾呢？”。啊，我听你的这一席言语，胜过我读十年书啊。我好像看见了那平静的湖水，七月间美丽的年华。一晚上的丝竹之乐，不觉间被西风惊醒，才知道刚才的一切只是做了一个梦啊。天已经开始微微亮了，梦中的佳人也已消失不见，悠悠钱塘水，一汪不了情。回想梦中你姣好的面容，只听见你在我耳边微声细语到：“空虚浮华的一生未曾停歇、满腹踌躇，花月在镜中凋谢了流年，有谁知道昨晚轻歌伴着红泪，只听见早晨岸边牧童的一声笛响江东岸。这样也是无奈啊、这样也是无奈啊••••••”

作者：子若虚