汶川七盘沟某生，收寄一犬，名曰：多多。十二日，午寐于馆，犬忽窜匿不宁，吠声不断。斥之，依如故。生妻自度其意：解屎尿，遂启扉纵之，然盘恒不去，狂吠不止，怪之。少倾，地震，某及妻奔亡于野，遂安。时牧守屠狗防疫，某不忍戮之，藏诸舍，岁余，犬卒，大恸，起冢祭之。
龙门山谢家店子村有老妪曰牟帮礼，年逾古稀，尝养犬自娱。十二日震，湮埋于棚，儿媳自救无果，乃下山乞援，小犬自伏待于旁。十六日九时，兵民忽至，犬吠导人寻迹，老妪遂活。
映秀余震，其间一军犬于残骸中见一老朽，兵卒皆不能及，犬自入，余震再袭，犬遭梁压，肚腹烂而肠出。兵见状将犬身拉出，遂锁之咽喉，犬卒，兵泣曰：无力挽之，速卒少苦。
京师爱犬者众，亦有豢养德牧者，训之以技，赠与各处搜救缉毒。灾降，京中训犬者是夜集犬，披星而去，赴都江堰，但见断壁残骸间，有犬坚守，此为丧家之犬，坐于瓦砾，守于朽烂，似不知家园不复。京犬搜救于残砖，此犬视之，不动，与食，不食，趋之，不去，一味戍守。京人动容，夜欲收养于近旁，犬不为所动，亦坚守，似待旧主归。
王友琼者，彭州之老妪也，年六旬，崇佛。一夕，独往九峰山还愿，宿梵舍旬日，地震，奔外不及，石流裹至牡丹坪，而巨石覆焉。薄暮，二小犬忽至，立前目视不复行，老妪大惧。少间，俱进，一舐其干唇，一净其血污，逡巡数日不去，或添其手颊，或哀嚎作召人状。山僧告之以情，兵民循声大索，妪乃得脱，计不食者八日。寻之，空山疏林，已杳矣。
