吳宇森列傳

（值牛年新春，小弟特奉所仰金牛座牛人吳宇森列傳，禮(salute)吳公也。）

       吳公(非彼蟲旁蜈蚣也，正名勘誤又恐欲蓋彌彰，然音諧實非所愿也),宇森者，夷名“強森”，非番鹼水之強生，但言其強矣。西元一九四六年誕廣州，其貌不揚，骨骼清奇，于徐克老怪者有異曲同工妙，獨有痣，不蓄鬚。金牛座牛人，香江梨園班主，優伶名導。幼家貧，然尤喜影畫，每逃課逃資以饗。公良苦用心乃少有鴻鵠之志（痣），唯影畫是從也。
        初入邵氏從梨園大班主張公，徹，執功夫，後入嘉禾、新藝城，導諧劇無甚建樹，尋得助徐老怪者，視若己出，西元一九八六掌“英雄本色”，風頭之勁，一時無兩，炮製之妙，於今經典。官匪不二立，手足有同心，子彈橫飛烈，英雄徐步“酷”，合於桑林舞，中於經首會。戲文“吾所失者必復得之！”坊間引為經典，鈔票點煙，風姿無二。一時風衣斷貨，黑超脫銷。今琉球酋長馬氏英久者，時任里長，婦人睹其偉岸“英”姿，駐足良“久”，直呼帥氣之哥，恰“英雄本色”周氏潤發“小馬哥”，遂名“小馬哥”，助彼人氣至今。“英雄本色”瘋魔乃見一斑。由是齣吳公享“暴力美學”鼻祖之譽。
         其師張公，徹，導“獨臂刀”、“十三太保”，陽剛畢現，佳作尤多。善盤腸大戰，血肉橫飛，五馬分尸。吳公言暴力美學受于師，唯刀光槍火是換也。張公契子成群，及年邁勢頹，眾徒毋忘師恩，合力出資炮影畫壽，以紀往輝。名“義膽群英”，時國朝大陸亦上畫，然易名“龍蛇爭霸”，或其述匪類內訌，英義難為故，唯龍蛇也。陣容強大，前所未有，吳公掌鏡、狄龍、姜大衛、李修賢、陳觀泰、午馬、黃霑皆力之。時周星星者仆者飾，近人氣者“倪證”亦小現尊容之，似聊勝於無。然初“證”父蔭妻妾皆可善用之也。
         暴力者惡也，美學者善也，今兼而有之融為一體，言吳公集大成者矣。吳公拜精研馬列唯物所賜，體權衡、知辯證、適民需、表真情。然公尤精貨殖，黑白貓共冶一爐，其味無比，立無上通行法門。
         西元一九八九，吳公出“喋血雙雄”，官匪惺惺，黑白相惜，騎士情結，超然物外，雖成人童話，然心之所向。于是飛鴿肇始，唯美是造，和衷于暴，後作多見鴿，商標儼然也。或論吳氏唱丈夫惺惜，有龍陽斷袖之嫌。當貨殖之需，立意唯新也。或謂之代表作，不啻言公“禮安？”同志歟？後吳公又“喋血街頭”，“縱橫四海”，“辣手神探”出擊，每遣周氏潤發，梁氏朝偉，愛將也。
         時夷人慕吳公白鴿徐步，奉為上帝。公乃于西元一九九三勇闖米國“獲利塢”， 點“上個雲吞”立“終極標靶”。然則水土不服，掣肘乏縱橫。越三年，延同強“強屈服她”射“斷箭”，始中標靶，然非終極，越明年，公乘勝追擊，再令“強屈服她”伙“尼姑拉絲堪奇”仿川劇“變臉”，頗得自主，再昭“馬列”權衡，善惡錯雜，夷人受教。
        西元二千年，公矚米國潘安“堂客螺螄”勝“不能勝任”，變臉再，白鴿又，徐步三，獲利不菲。西元二零零二年，再延“尼姑”造“風語者”，褒貶不一。由是觀吳公尤喜“屈服尼姑”二君，米國愛將也。
         是年公于“獲利塢”祠堂道獲準畫押，名留青史，華裔梨園班主者，唯吳公一人耳。
         公近心懷故土，還國作“赤壁”，風格不改，唯添笑料。不輟愛將朝偉，戲造“匹女有責”，三逐鹿英雄共謀，再放鴿瑜亮相惜。嘗有好事者問公：延嗲女志玲者，何也？公曰：亦貨殖也，雖為史劇，趣不可失。
          有布衣“小弟宣言”者嘗以公參戲名撰聯贊公曰：“英雄本色”“斷箭”射“終極標靶”，“鐵漢柔情”“豪俠”鬥“和平飯店”。“喋血雙雄”“縱橫四海”，“ 義膽群英”“勇闖天下”。 “奪面雙雄”混跡“滑稽時代”，“辣手神探”落魄“喋血街頭”。
          太史公曰：吳公放鴿、徐步、變臉三伎，類楚留香撲鼻者，雖雕蟲小技也，然甚於洪鐘大呂，見鴿如見公也。貨殖者于公臻化境，白鴿槍火，丈夫情結，張弛有度，禮義無咎。是團結緊張活潑之實行，昭夷人馬列辯證之道也。公任夷人班主，師夷長技以制夷，嗟來呼使，吐氣揚眉，然畫押一事者，恐未美，夷人來吾國畫當也。