杂文论疏 第21页

文言之杂文论疏

東吳子好色賦

爱文言 用文言文记录E时代 - 芒砀废帝 发布于 2010-07-08

子曰:君子好好色。废帝曰:不然,好色者非好色不好,非好好色也。色者容貌情态,葱指莲钩,冰肌玉肤,双峰桃源,丹朱唇,含情目,顾盼间风情万种,春闱里浪声阵阵。此非真好色也!蕙质兰心,冰雪聪明,笑则解语之花,嗔亦秋水盈盈,闲时抚筝弄琴,劳时田间罗敷;静则处子温咸,动则凌波微步。解帐入幕...

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兰竹悲乐记

爱文言 用文言文记录E时代 - 芒砀废帝 发布于 2010-07-08

乐者,大悲也。是所以大悲极乐也。万千风物,吾独许兰。竹之夭夭,笑也。临风而笑,惟竹而已。空腹其身,然则有节;挺拔其姿,然则有华;是以竹也者比诸君子,兰也者,比诸美人也。

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金陵三乐堂尺牍小品

爱文言 用文言文记录E时代 - 芒砀废帝 发布于 2010-07-08

手书奉某兄 某兄台 您好! 阁下乃业界达人,得兄惠函在下荣幸之至。〇二年以来,阁下大作屡见于报端杂志,读后总能使在下钦佩莫名。在下多位好友,对阁下大作赞不绝口,在下则深以为然。加之在下与君相隔迩尔,地缘关系,钦佩之余在下以同乡故更引以为豪。

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金城金天觀秦腔記

爱文言 用文言文记录E时代 - 芒砀废帝 发布于 2010-07-08

蘭州文化宮,古金天觀所在也。余丙戌夏四月廿二日,以商旅故滯金城,假半日閒暇,再游金天觀,坐聽秦腔。 時翠柏搖綠,牡丹含苞,榆錢黃白,唐槐抽芽,漢柏虯勁,碧血碑兀然崴立,正氣碑正氣淩然。吳太恒司馬青衫,左季高功在邊關。誠乃一抔黃土蒼梧淚,白尺高樓碧血碑也。

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金城碧血碑記

爱文言 用文言文记录E时代 - 芒砀废帝 发布于 2010-07-08

余丁酉年丁未月廿一日獨游金城金天觀。是日風和日麗,鳥閑花悅,河清流急,山翠天淨,金城難得天氣,愚不遇心情。 金天觀者,歷數百年,幾易其名。初為道教聖地,後道釋合一。明初辟為肅王府,土木興建,鼎盛一時。清為雷壇廟,玉皇閣、阿桂祠。及至民國,辟為國民黨西北幹校。建國後,復辟為勞動人民...

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金陵龍江禮贊

爱文言 用文言文记录E时代 - 芒砀废帝 发布于 2010-07-08

金陵之西,鼓樓之南,揚子東畔,秦淮西沿,江東河西,龍江興焉。春秋秦漢,三國六朝,江水澎湃,潮打空城。隋唐之後,水退土堰,蘆荻雜生,飛禽噙眠;大明永樂,鄭和造船,七下西洋,中外名傳;清代以降,龍江始名。漁歌唱晚,耕作鋤田,田園之樂,冠蓋金陵;適逢盛世,龍江興盛,房屋櫛比,樓宇比連,...

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美人铭

爱文言 用文言文记录E时代 - 芒砀废帝 发布于 2010-07-08

所谓:北方有佳人,绝世而独立。一笑倾人城,二笑倾人国,三笑勾魂摄魄者。吾不以为然。豆蔻年龄,二八芳华,美则美矣,未必佳人;靓则靓也,未必美女。吾所以为美人者,非有才不美,非有德不美,非有心不美。设若美肌肤,美明眸,美酥胸,美玉峰,美金莲,则无论二八,四九,吾则以为美矣。及至善解吾...

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以何为本?

爱文言 用文言文记录E时代 - 猪木 发布于 2010-07-03

墨子曾曰:君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学 ,而行为本焉。是故置本不安者,无务丰末! 观之,甚感其言! 本者,根之所系,为万物之始,万变之宗也!

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壬午六月将赴七山任教,与子有兄书

爱文言 用文言文记录E时代 - 东门之杨 发布于 2010-07-02

子有兄如见,寅儿善德顿首再拜: 壬午之暑,得足下佳音,泠泠如冰泉。沐之,涤尽无端之心秽;聆之,招得已久之迷魂。时虽流火,仆顿觉神气有清爽尔。 仆入雁苑之幽林,自是燕雀扑翅之地,仆之翼羽必不得丰力焉。虽欲徙海万里,奋扑则终不越于蓬蒿之末。古有遗训,取法乎上得其中,仆又何能上哉?于此...

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最后一课(文言版)_法 都德

爱文言 用文言文记录E时代 - 0爱文言网友 发布于 2010-07-01

是日晨课,晚起,惧见詈。且先生将考教分词,吾不堪一字,欲去学而就乐于郊也。 日和风煦。锯木厂后,普兵操于青野,碧树林前,画眉鸣于新枝。此景趣乎分词哉!幸吾自持,终奔西塾。过镇公所,见示前众集。迩来二载,不详皆闻于斯。战北、课征、军令耳。吾未驻足,惟忖:“复生变矣。”

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绿色生活(2010年高考高分文言作文)

爱文言 用文言文记录E时代 - 东华 发布于 2010-06-30

呱呱小兒,但飲牛湩[dòng] ,至於弱冠,不明犍[jiān] 狀。佌佌[cǐ]之豚,日食其羓[bā] 。洎[jì]其成立,未識豜豭[jiān jiā]。每嚙毚臑[niè chán nào],然竟不知其夋[qūn]兔。方彼之時,窋[zhú]詫之態,非闠闠[huán huì]之中所...

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云阳山记

爱文言 用文言文记录E时代 - 爱文言 发布于 2010-06-24

湘东福地,神农故邑,南岳首封,山曰云阳。      振罗霄之雄略,仰荆楚之灵光。流泉飞瀑,溯炎皇驻辇;丹崖摩刻,探始祖宏源。七二群峰,肃众神兀立;金线悬壶,揽胜景盈怀。或朝润曦露,暮霭梧松,野芳悠远,佳木繁阴,古洞蕴奇,深谷笼幽,气象日新,时景踵接:老君登台祈年丰民泰,赤松垂练展...

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士运论_2010年高考满分作文

爱文言 用文言文记录E时代 - 爱文言 发布于 2010-06-24

余读《左传》、《汉书》、《三国志》,寻寻觅觅以求运道,成功诸法,然每见古之名士不得其主未尝不废书而叹焉。至如三国之李萧远作《运命论》曰:“夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。”余未尝不涕泗横流,扼腕叹息曰:“古今之士、之贤、之圣岂受制于三者乎?至如仲尼受困陈蔡,李广难封,哀哉。...

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中外战术优劣论

爱文言 用文言文记录E时代 - 单刀一壶血 发布于 2010-06-15

孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。 余观古今中外兵家之术,虽取舍异路各有千秋,然强弱之分,优劣之变,审矣。我华夏数千年之战术精髓,非异族所能度长絜大比权量力也。 所谓兵者,诡道也。上兵伐谋,谋在先,兵乃动。而纵观古代西方之战事,善伐谋者,鲜矣。

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袁腾飞传后叙

爱文言 用文言文记录E时代 - 单刀一壶血 发布于 2010-06-13

曩者观网友为《袁腾飞传》,其才为众人所道。然不才以为尚有阙漏,乃仿韩愈《张中丞传后叙》为此狗尾续貂之文。 袁君腾飞者,京师人氏。少好学,喜史书。及长,授业于精华学校,擢特级教师之称。其授史课也,兼善辩客伶尤之长,游刃于史学之中,左引先贤之言,右据百家之典,辅以诩诩趣语,一口之中,...

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杨箕村志(上)

爱文言 用文言文记录E时代 - 白云居士 发布于 2010-06-02

和谐六年春 ,市府有令于杨箕村。期六月,其民必迁离此地。斥资十亿,欲拆重建,兴土木之事也。 杨箕村者,城中村也。居广州之腹,界东西而邻路枢,依危楼而伏潜龙。南维珠江,北靠云山,登高之望,籔籔平房。如遗世之村落,处于闹市之膝下。又似峰岩之洼,困于石林之间。

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若初先生传

爱文言 用文言文记录E时代 - 若初先生 发布于 2010-06-02

余闻蜀中有子名若初者,年方二十一,好诗词古文,攻书弈笔墨,时以屈平陶潜作比,偏向玉兰高洁自喻,多为时人所讥哂。不务实业,取教文艺,效仿前贤,追寻往迹,虽与当世中流不容,知之者甚寡,然犹不自弃。性温良,故与人无争;崇仁义,故不慕虚名。

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白家烹饪小记

爱文言 用文言文记录E时代 - 若初先生 发布于 2010-06-02

岁在己丑,季值深冬,吾邀朋携伴十人,暂聚体育馆,欲往白家镇。适时黎明方尽,四下寂零,霜寒露重,曙光未明。乘校车,发望江,过江安,至白家。

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风筝

爱文言 用文言文记录E时代 - 东门之杨 发布于 2010-05-28

三五日即入夏,气息无异于往,然今春未见风筝,余实怪之。想孩提时,物资贫乏,玩具虽陋,然每自创造之。不待春暖,所玩者必风筝也。 尝记余与族兄弟,按图而求,初识煣竹之法,制成沙燕两架,再设色点画之,乃自得非常。父亲尝为余扎制一展翅之蝶,巨等余身,蒙以红黄绢纸,其架构之精,形神之肖,飞...

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疗花记

爱文言 用文言文记录E时代 - 东门之杨 发布于 2010-05-28

校教导处置盆花焉,其种鲜见。去岁,卵叶常青,朱冠硕大,亭亭如树,人皆异之。 今已暮春谷雨,榆柳勃然,诸盆中所育亦正焕发。然彼花也,冷落角隅,黄叶强挂,枝多枯容,奄奄危浅。察之,虫伤惨毒,瘠壤龟裂,且见辱于烟蒂食屑,余心不禁感极恶绝。呜呼!是何物耶?其如此必为玉碎之节也!

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论情

爱文言 用文言文记录E时代 - 浮生如夢 发布于 2010-05-25

情,人之喜怒哀惧爱恶欲者也。爱,情中之情也。人可为情死,而不可为情怨,知此方可谓明乎情者也。然此身既为情所据又何忍弃世耶?悲夫,求之而不得,舍之而不能,此心永堕沉迷矣!夫情之所寄者,莫过于才子佳人。此四字决不可分,盖非佳人无以舒才子之气无以展才子之奇,非才子无以动佳人之心无以移佳...

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新三字经

爱文言 用文言文记录E时代 - 网友 发布于 2010-05-16

人之初 如玉璞 性与情 俱可塑 若不教 有乃偏 教之道 德为先 昔贤母 善教子 孟断机 岳刺字 养不教 亲之过 教不学 儿之错 玉不琢 不成器 人不学 不知理

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赵作海冤假错案论

爱文言 用文言文记录E时代 - 紫云居士 发布于 2010-05-11

豫省商丘柘城县,十余年前尝发命案,民夫赵振裳失其踪,有无头尸现于窖井,有司疑乡邻赵作海杀之,乃逮送大狱,死缓法办。 和谐八年孟夏,振裳还乡,乡人甚惊诧。问之:汝已身死,赵亦入狱,何故现身?对曰:非也,彼时与作海有隙,击之,恐而出走,沦落他乡,今病重,无钱医治,乃归。于是乡人告之,...

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青春际

爱文言 用文言文记录E时代 - 白云居士 发布于 2010-05-09

《莊子》曰:“吾生也有涯,其知亦無涯。以有涯隨無涯,殆已。”此有涯也。 某廣告言曰:“青春無極限”此無涯也。然則孰是孰非?愿能述余之所聞。

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