罗生永浩者,名士也,尝食于西贝庖肆,掷箸而叹:“此皆预制之膳,价昂而味劣,殊可厌也!”乃倡言于市:“庖肆当明示预治与否,立法以正之。”此言既出,网民哗然。
西贝主贾国龙闻之,勃然作色,曰:“罗生毁我清誉,必讼之公堂!”遂遣吏具状。贾公谓左右曰:“吾庖非预治也,乃中枢厨坊制半味而配诸店,鼎鼐之功终在灶前,此非朝堂所定‘预治膳’耳。”乃颁《膳作业示要》于市,启庖厨以证清白,又设“罗生膳单”悬榜曰:“味不佳者,分文不取。”

罗生益奋,悬赏十萬钱征预治实证,曰:“贾公巧言惑众,民岂可欺哉?”往来辩难,如雷霆相激。市井议论汹汹:或谓罗生护佑食者之权,或讥贾公饰词掩迹。
观其本源,实乃庖术革新之悖:庖肆欲以中枢厨坊统味节用,而食者求鲜镬之气、现烹之香。更兼价昂而治膳之法晦暗,民遂生疑。朝堂虽定“预治膳”之规,然市井之议与律文之差,犹千仞之壑。
论曰:庖术进则膳味统,膳味统则民疑生。今西贝启庖明灶,罗生悬赏求真,虽讼于市井,实开膳业清明之先声。后世记事者,当知壬寅秋月此一辩,不惟口舌之争,乃膳道革新之枢机也。
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